نویسنده: Raha News Agency

بندر اسلام قلعه در هرات، زرنج در نیمروز و خط آهن هرات-خواف، موجب افزایش مراودات اقتصادی-تجارتی شده است. بر اساس گزارش‌های رسمی؛ میزان دادوستد میان افغانستان و ایران بیشتر از یک میلیارد دالر در سال تخمین زده می‌شود. همان‌طوری که یادآور شدیم، نگاه ایران به افغانستان، از زاویه‌ی نهادهای امنیتی خاورمیانه و غرب آسیا است. روی همین ملحوظ، خط منافع امنیتی ایران از غرب و جنوب غرب افغانستان عبور می‌کند. ایران، به دلایل گوناگون می‌تواند در صلح و جنگ افغانستان نقش‌آفرین باشد و این نقش می‌تواند دو وجه داشته باشد؛ گاهی سازنده و گاهی هم غیر سازنده.

امنیت یک پدیده چند وجهی، در مقیاس متوسط منطقه‌ای و در مقیاس بزرگ با ریشه‌های جهانی مورد تحلیل و ارزیابی قرار می‌گیرد. قسمی‌که در مباحث گذشته تذکر دادیم، جنگ در سه سطح کلیدی «ملی، منطقه‌ای و جهانی» قابل تحلیل و بررسی است. هرقدر به این پدیده‌ی چند بعدی نگاه پروژه‌ای شود، زمانی که از کنترل خارج شود، ابعاد منفی‌اش مانند ویروس، مهارناشدنی خواهد شد. تا این‌دم، پاکستان با نگاه مطلق و رویکردهای خصمانه، هیچ‌گونه وقعی به این وابستگی متقابل امنیتی قایل نشده و خلاف اصول قبول‌شده‌ی بین‌المللی، متوسل به اقدامات ویران‌گری شده که این اقدامات ضد بشردوستانه، افغانستان را در بدترین وضعیت ممکن قرار داده است:
۱. حمایت از باندهای تبهکار تروریستی و صدورشان به افغانستان.
۲. دادن پناهگاه برای طالبان و دیگر گروه‌های دهشت‌افگن و حلقات تروریستی.
۳. تقویت تسلط بالای رهبران طالبان و ترسیم منش برای این گروه در حول منافع مطلق امنیتی‌اش.
۴٫ ایجاد رابطه بین مدارس دینی، هم در سطح تشکیلاتی طالبان و هم در بعد منابع بشری.
۵. لابی طالبان در سطح منطقه‌ای و جهانی.
۶. تدوین پلان و برنامه‌ی جنگی برای طالبان به حیث عقبه فکری جنگ.
۷. تبلیغ طالبان از آدرس مدارس دینی وابسته به سازمان استخبارات و ارتش پاکستان.
۸. میزبانی و نگهبانی از خانواده‌های رده‌بالا و رهبران طالبان.
۹. آماده‌سازی تجهیزات و ابزارآلات جنگی برای طالبان.
۱۰. دادن معلومات کشفی و استخاباراتی برای طالبان.

دلایل نقش مهم طالبان در روند جنگ‌وصلح افغانستان
۱. نگاه کشورهای غربی به صلح و جنگ افغانستان از عینک پاکستان و نهادهای امنیتی جنوب آسیا.
۲. از دیری بدین‌سو، نگاه عربستان سعودی – در بعد سخت‌افزاری به افغانستان – در شعاع منافع پاکستان بوده و پاکستان نقش سکرتریت گروه‌های نیابتی سعودی را در جنگ افغانستان ایفا کرده است.
۳. پاکستان، تنها قدرت اتمی در میان کشورهای اسلامی بوده و از این منظر نقش این کشور در صلح و جنگ افغانستان پررنگ است.
۴. پاکستان به عنوان قدرت برتر در جنوب آسیا، دارای عمق استراتژیک در افغانستان بوده و استوار بر همین ذهنیت خود را محق دانسته و خواهان نقش فراوان در جنگ و صلح افغانستان است.
۵. داشتن متحدان استراتژیک در شورای امنیت سازمان ملل متحد(روسیه، چین، بریتانیا و ایالات‌متحده امریکا)
ج: وابستگی متقابل اقتصادی – جغرافیایی پاکستان با افغانستان
۱. افغانستان طولانی‌ترین مرز مشترک را با پاکستان دارد(۲۶۴۰کیلومتر مرز مشترک).
۲. مناسبات اقتصادی میان افغانستان و پاکستان حدود دو میلیارد دالر در سال می‌رسد.
۳. ترانزیت و انتقال کالاهای پاکستان به آسیای مرکزی از خاک افغانستان و انتقال کالاهای افغانستان به هند و جنوب شرق آسیا از خاک پاکستان.
۴. حضور بیش از دو میلیون مهاجر افغانستانی در پاکستان و نقش این مهاجرین در رشد و توسعه پاکستان.
به این ترتیب، پاکستان اگر بخواهد می‌تواند به‌عنوان همسایه خوب برای افغانستان، نقش سازنده‌ای در ختم جنگ و تأمین صلح بازی کند.

ایران و نقش آن در صلح و جنگ افغانستان
این کشور حدود ۹۳۶ کیلومتر مرز مشترک با افغانستان دارد. ایران با داشتن ذخایر بزرگ گاز و نفت و جمعیت بالغ بر۸۰ میلیون نفر، به‌حیث یک قدرت منطقه‌ای در مناسبات سیاسی و امنیتی منطقه نقش مهم و حایز توجهی دارد. نقش ایران از سه منظر و آدرس، بالای صلح و جنگ افغانستان قابل‌تحلیل و ارزیابی است. همسایگی ایران با افغانستان از یک‌سو و نقش ایران به‌حیث قدرت بلامنازع در غرب آسیا و پیش‌قراول در مناسبات امنیتی و سیاسی نهادهای امنیتی خاورمیانه از سوی دیگر، نقش ایران را در همه‌ی تحولات و تغییرات منطقه‌ای به‌ویژه افغانستان پررنگ ساخته است.
بندر اسلام قلعه در هرات، زرنج در نیمروز و خط آهن هرات-خواف، موجب افزایش مراودات اقتصادی-تجارتی شده است. بر اساس گزارش‌های رسمی؛ میزان دادوستد میان افغانستان و ایران بیشتر از یک میلیارد دالر در سال تخمین زده می‌شود. همان‌طوری که در بالا یادآور شدیم، نگاه ایران به افغانستان، از زاویه‌ی نهادهای امنیتی خاورمیانه و غرب آسیا است. روی همین ملحوظ، خط منافع امنیتی ایران از غرب و جنوب غرب افغانستان عبور می‌کند. ایران، به دلایل گوناگون می‌تواند در صلح و جنگ افغانستان نقش‌آفرین باشد و این نقش می‌تواند دو وجه داشته باشد؛ گاهی سازنده و گاهی هم غیر سازنده.
از بدو انقلاب اسلامی ایران در ۱۳۵۷ تا اکنون، شاهد فراز و نشیب‌های فراوانی در روابط میان ایران و افغانستان بوده‌ایم. جمهوری اسلامی ایران، در دو برهه‌ی حساس و بحرانی (بعد از کودتای هفتم ثور در سال ۱۳۵۷ و اشغال افغانستان توسط گروه طالبان) از مهاجران افغانستان با جبین باز استقبال و میزبانی کرده است. میزبانی جمهوری اسلامی ایران همراه با حمایت از مجاهدین بعد از هفتم ثور و مقاومت‌گران بعد از سقوط حکومت مجاهدین به‌همراه بوده است.
در طول ۱۹ سال حضور سیاسی و نظامی جامعه جهانی در افغانستان تحت رهبری ایالات متحده امریکا، علی‌رغم همه‌ی اختلاف‌ها و رقابت‌های جدی که بین جمهوری اسلامی ایران و امریکا بوده، شاهد هیچ‌گونه تهدیدی از سوی جمهوری اسلامی ایران علیه مواضع ایالات‌متحده در افغانستان نبوده‌ایم. در کنار این مسئله، افغانستان و ایران به‌عنوان همسایه‌های هم‌دین و هم‌زبان، روابط شان را در بهترین وضعیت ممکن حفظ کرده‌اند.
این بدین معنا است که رهبران جمهوری اسلامی ایران، به تأثیرگذاری امنیت و ثبات در افغانستان به امنیت و ثبات در ایران واقف‌اند. این تأثیرات دو وجهی، بیانگر وابستگی‌های متقابل امنیتی، سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، جغرافیایی و تاریخی است و در ذیل مباحث، به آن خواهیم پرداخت.
جمهوری اسلامی ایران با توجه به وابستگی‌های متقابلی که قبلاً به آن اشاره شد، نسبت به هر زمان دیگری، می‌تواند نقش سازنده و پر رنگ‌تری در امر ختم جنگ و تأمین صلح در افغانستان داشته باشد. دوام جنگ و زایش گروه‌های تروریستی و افراطی در افغانستان، به ‌هیچ‌وجه به نفع جمهوری اسلامی ایران نیست. افراطیت و تفکر جزم‌اندیشیِ مذهبی در افغانستان در قالب امارت اسلامی، افغانستان را به میدان تقابل رقابت‌های مذهبی بین سلف عرب تحت رهبری سعودی و شیعه‌گرایی در محوریت جمهوری اسلامی ایران مبدل خواهد ساخت. این امر نامیمون، در صورت تحقق، می‌تواند بنیادهای نظام جمهوری اسلامی ایران را متزلزل کند.
افغانستان با ثبات و دموکراتیک، می‌تواند برای ایران همسایه خوب باشد. جمهوری اسلامی ایران نیز با در نظرداشت دلایل ذیل می‌تواند در روند مصالحه و گفت‌وگوهای صلح افغانستان نقش مؤثری داشته باشد.
۱. ایران به‌حیث همسایه‌ی افغانستان، در طول ۱۸ سال با حکومت افغانستان میانه‌ی نسبتاً خوبی داشته است.
۲. افغانستان بعد از پاکستان و تاجیکستان، طولانی‌ترین مرز مشترک را با ایران دارد و این سرحد طولانی از لحاظ امنیتی، تأثیرات خود را بالای جنگ و صلح افغانستان می‌تواند داشته باشد.
۳. به گفته مقام‌های ایرانی، میانه‌ی جمهوری اسلامی ایران با طالبان، پس از ظهور داعش، در یک سطح مناسب قرار دارد، بدون شک این تأثیرگذاری جایگاه ایران را در صلح و جنگ افغانستان پررنگ می‌سازد.
۴. جمهوری اسلامی ایران تجربه حضور غیرمستقیم سیاسی، چه در زمان جهاد و چه در زمان مقاومت در افغانستان، می‌تواند با رویکرد سازنده و غیر سازنده در روند صلح افغانستان تأثیرگذار واقع شود.
۵. ایران میزبان بیش از دو میلیون مهاجر از افغانستان است، نمی‌توان تأثیرات مثبت و منفی این میزبانی را در صلح و جنگ افغانستان نادیده گرفت.
۶. کشور ایران، رابطه‌ی قسماً حسنه و نیک با بعضی از احزاب و تنظیم‌های مطرح جهادی در افغانستان دارد. این جریان‌های سیاسی، به‌حیث یکی از محورهای کلیدی در صلح و جنگ افغانستان نقش دارند.
۷. جنگ جاری در افغانستان، در یک نگاه قسمی در کنار عوامل دیگر، از جانب طالبان یک جنگ ایدیولوژیک و مقدس تعریف می‌گردد و جمهوری اسلامی ایران به‌حیث علم‌بردار بلامنازعه شیعه در جهان اسلام، در جنگ و صلح افغانستان دارای وزنه‌ای قوی است.
۸. روابط جمهوری اسلامی ایران، هم به دلایل سیاسی و هم اقتصادی، با جمهوری فدراتیف روسیه و جمهوری خلق چین خوب است و این دو کشور قدرتمند، در اکثریت موارد در شورای امنیت سازمان ملل متحد، از منافع ایران به‌حیث اعضای دایمی این شورا که از حق «وتو» برخوردار هستند، دفاع کرده‌اند. چین و روسیه که در مباحث بعدی شرح داده خواهد شد، به دلایل مختلف بالای صلح و جنگ افغانستان تأثیرات قابل‌ملاحظه‌ا‌ی دارند.
۹. موضوع شورای مشهد و تأثیرات این شورا در بدنه‌ی عملیاتی طالبان بر کسی پوشیده نیست.
۱۰. مشترکات فرهنگی، زبانی، تاریخی و دیگر وابستگی‌های متقابل ایران و افغانستان، همچنان تأثیرات خود را بالای صلح و جنگ افغانستان دارد.

فردوس فرامرز، سخن‌گوی پولیس کابل، گفت این رویداد حوالی ساعت ۰۶:۳۰ صبح امروز (سه‌شنبه، ۲۵ قوس)، در ساحه‌ی بت‌خاک ناحیه‌ی دوازدهم شهر کابل رخ داده است.

به گفته‌ی او، این موضوع تحت بررسی نیروهای مشترک امنیتی قرار دارد.

چکیده
بیت المقدس پایتخت قداست و معنویت در جهان است، شهری که ثُلث ساکنان زمین آن را مقدس و مبارک می‌پندارند. قدس سرزمین پیامبران الهی و تنها خطه‌ای است که رسالت‌های سه‌گانه‌ آسمانی را به‌ هم پیوند می‌دهد. قدس مهبط فرشتگان و نزول‌گاه برکات و سرزمین مبدأ و معاد است. مسجد‌الاقصی که در شهر بیت‌المقدس قرار دارد، قبله‌ اول مسلمانان بوده است که بعدها به دستان پرتوان مسلمان‌ها در عصر خلیفه‌ دوم اسلام فتح می‌شود. از این‌رو، قدس یادنامه‌ای است از سنت، فرهنگ، ‌تمدن، هنر و معماری کلاسیکِ اسلامی. بیت‌المقدس با داشتن مزایا و خصایص بسیار، مورد احترام و تقدیس کافه‌ مسلمانان می‌باشد.
واژه‌های کلیدی: ارزش معنوی، قبله، بیت المقدس، مسجدالاقصی، اسراء، معراج.

مقدمه
به گواهی تاریخ، همواره در جهان سرزمین‌هایی وجود داشته‌اند که از نقطه‌نظرِ تاریخی، جغرافیایی، نظامی و سیاسی پراهمیت به حساب می‌آمده‌اند. فی‌المثل مکه و مدینه برای مسلمان‌ها، بنارس برای هندوها، کربلا برای مسلمانان شیعه و … قدس یکی از چنین جایی‌ است که در باور اسلامی از اهمیّت ویژه و والایی برخوردار است. دلائل و شواهد مادی و معنوی زیادی وجود دارد که اهمیت بیت‌المقدس را برای مؤمنان، به ویژه کسانی که دلبسته‌ سه دینِ بزرگ ابراهیمی‌(اسلام، یهودیت و مسیحیت)اند، نشان می‌دهد. مسلمان‌ها علی‌رغم اختلافات مذهبی و تفاوت در نگرش‌ها و رویکردها، در مورد جایگاه قدس اتفاق نظر دارند که در واقع به معنای اجماع بر سر اهمیت معنوی قدس است. به همین سبب، بیت‌المقدس نخستین و فرجامین دغدغه‌ مسلمان‌هاست و از این‌رو، هیچ جای شگفتی نیست که مسلمان‌ها دفاع از آن را به عنوان واجب دینی تلقی کنند. قداست بیت‌المقدس برای سه دین ابراهیمی باعث شده است تا همواره پیروان این دین‌ها بر سر تصاحب آن با هم به رقابت و درگیری بپردازند. این در حالی‌است که این خانه‌ مقدس می‌تواند به جای رویارویی میان پیروان ادیان پیشگفته، نقطه‌ مشترکی به حساب آید که سرانجام به همدلیِ بیشتری میان پیروان ادیان ابراهیمی بینجامد. اهمیت بیت‌المقدس امروزه عمدتاً از این جهت است که صلح در میان ادیان یهود، مسیحیت و اسلام در روزگار کنونی تا اندازه‌ زیادی به حال و آینده‌ این شهر بستگی دارد. بنابراین، این شهر صرفاً برای فرزندان ابراهیم تنها یک شهر مقدس نیست، بلکه شهری‌ است که با هدف غایی بشریت و باورهای آخرت‌شناختی پیوند پیدا می‌کند و از این‌جهت، دارای ارزش جهانی‌‌ است که می‌تواند در فرجام بر کلیّت مناسبات جهان و هستی سایه افگند. روی این بیان، طرح دیدگاه اسلام در مورد این شهر مقدس پراهمیّت است که نویسنده در این مختصر به آن می‌پردازد. در این نوشتار،‌ دلائل ارزش معنوی بیت‌المقدس مورد توجه مان است که ذیلاً به‌صورت فشرده خواهد آمد.

۱. نخستین قبلۀ مسلمانان
خداوند بیت‌المقدس را به عنوان اولین قبله‌ مسلمان‌ها برگزید و به پیامبر اکرم(ص) اعلام کرد که قبله‌ منتخب برای برگزاری نماز، بیت المقدس است. پیامبر گرامی و اصحاب بزرگوار، ازهمان سرآغاز واجب شدنِ نماز در سال دهم بعثت از شهر مکه رو به بیت‌المقدس نماز می‌خواندند و پس از هجرت به مدینه نیز به مدت شانزده ماه همچنان رو به آن شهر نماز را برپا می‌کردند. بنابرین، بیت‌المقدس قبله‌ اولی نامیده می‌شود و در عظمت والای آن به مثابه‌ قبله‌ نخستین مسلمان‌ها با مکه شریک است، تا آنکه آیه‌هایی از قرآن نازل گردید و به تحویل قبله دستور داده شد. همانگونه که خداوند(ج) درآیه‌ ۱۵۰ سوره‌ بقره فرموده است: ترجمه: « از هرکجا که بیرون رفتی رو به مسجد الحرام کن و هرکجا که بودید به سوی آن روی آورید!».
قبله تنها بنایی نیست که به سوی آن رو گرانده می‌شود؛ اهمیت قبله از آنجا ناشی می‌شود که قبله یک احساس، تعلق خاطر و وابستگی شدید روحی، معنوی و عاطفی است که از ژرفای دل انسان مومن سرچشمه می‌گیرد. قبله رمز وحدت وهمبستگی یک امت است. مسلمانان علی‌رغم تنوع نژادی، زبانی، جغرافیایی و… به یک دین، یک معبود، یک رسول (به عنوان آخرین پیامبر) و یک کتاب ایمان دارند و هنگام ادای نماز به سوی قبله‌ واحد همانند یک پیکر واحد، روی می‌آورند.
بیت‌المقدس، محل اصطکاک ادیان ابراهیمی است. با ظهور اسلام و گزینش بیت‌المقدس به عنوان قبله توسط خداوند، تأکید بر توحیدگرایی ابراهیمی تصدیق گشت. سپس با فرمان مستقیم خداوند قبله به سمت مکه تغییر یافت. مکه نیز مانند بیت‌المقدس، دارای پیوند تاریخی با حضرت ابراهیم است و توسط آن پیامبر اولوالعزم الهی بنا یافته است. مکه یعنی حریم ازلیی که از نظر تاریخی مقدم بر بیت‌المقدس بوده اما فراموش شده باقی مانده بود، دوباره با ظهور اسلام به روشنایی تاریخ وارد گردید. اسلام، با برگزیدن مکه به عنوان قبله بر هویت مستقل خود به عنوان یک دین جدید از خانواده‌ ادیان ابراهیمی تأکید ورزید. با این حال، این موضوع که مکه قبله‌ دوم و نه نخست بود- واین افتخار برای بیت‌المقدس باقی ماند- بیانگر پیوند تاریخیِ اسلام و توحیدگرایی در آیین حضرت ابراهیم است.

۲. سرزمین اسراء و معراج پیامبر
دومین منزلت قدس در باور مسلمانان این است که خداوند آن را آخرین منزلگاه سفر زمینی «اسراء» و نقطه‌ آغاز سفرآسمانی «معراج» پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم، گردانیده است. قرآن کریم آغاز و انجام این سفر را در آیه‌ نخست سوره‌ اسراء چنین اشاره نموده است: « تسبیح و تقدیس خداوندی را سزاست که بنده‌ خود –محمدبن عبدالله- را در شبی از مسجدالحرام به مسجدالاقصی برد، آنجا که دَور و برِ آن مبارک است تا برخی از نشانه‌های خود را به او بنمایانم». این آیه با وصفِ منزلت والا و ویژگی‌های بسیاری که مسجدالحرام دارد، آن را به هیچ صفتی توصیف نکرده است؛ امّا درمورد مسجدالاقصی فرموده است:[الذی بارکنا حوله] ترجمه: « مسجدی که اطرافش را گرامی گردانیده‌ایم». وقتی که اطراف آن گرامی باشد، به طریق اَولی خود آن نیز گرامی و متبرک خواهد بود.
سید قطب می‌گوید: سفر اسراء، عقاید بزرگ یگانه‌پرستی از زمان حضرت ابراهیم(ع) و اسماعیل(ع) تا به روزگار حضرت محمد خاتم انبیاء را به یکدیگر گره می‌زند. همچنین اماکن مقدس تمامی ادیان توحیدی را به یکدیگر مرتبط می‌سازد. انگار مراد از این کوچِ شگفت، اعلان به ارث بردن مقدسات پیامبران پیشین توسط پیامبر اکرم اسلام است و از این‌رو، رسالت او همه‌ این مقدسات ادیان الهی پیشین را در بر می‌گیرد.
معراج با معنای باطنی نمازهای یومیه پیوند دارد و نمونه‌ درک معنوی دراسلام، به ویژه در بُعد باطنی آن است. در واقع، برطبق تعبیر حکیمانه‌ای به زبان عربی، نماز معراج مؤمن است. بنابراین، دلیل دوم اهمیت معنوی بیت‌المقدس به مکه برمی گردد؛ زیرا سفر اعجازگونه‌ پیامبر که به فرمان خداوند صورت پذیرفت، از مکه آغاز شد و ایشان از آنجا به طور افقی به بیت‌المقدس و سپس به نحو عمودی به نزد خداوند صعود نمودند. بنابراین، هردو شهر نقشی اساسی در تجربه‌ والای زندگی و معراج پیامبر ایفا کرده‌اند.
اسلام نشانه‌ بازگشتِ ادیان توحیدی به خاستگاه ابراهیمی و مسیر اصلی‌شان است و بنابراین، اسلام بر نقش بیت‌المقدس همچون مرکز متعالی ادیان ابراهیمی می‌نگرد. تقسیم این مرکز به بیت‌المقدس و مکه و اتحاد آنان در پایان زمان نیز در اسلام مجدداً مورد تأکید قرار گرفته است.

سید حسین نصر درمورد ارتباط واقعه‌ معراج با بیت‌المقدس می‌گوید: برای درک ارزش معراج و ربط آن با بیت‌المقدس کافیست که به منظره‌ این شهر و به ویژه مسجدالصخره که مُشرف به آنست، نگاهی بیندازیم. مسجدالصخره که یکی از بزرگ‌ترین و قدیمی‌ترین مساجد اسلامی است، به شکل بسیار روشنی بیانگر کیهان‌شناسی دنیای سنتی است. حضور تاریخی شاهکار معماری اسلامی در خط افق بیت‌المقدس که ترسیم‌کننده‌ اصول کیهان‌شناسی اسلامی است، واضح‌ترین دلیل بر ارتباط این شهر با جهان اسلام و نیز تجربه‌ معراج پیامبر خاتم است که در خصوص آن آثار ادبی و هنری اسلامی به وفور پدید آمده است.
۳. سومین شهر مقدس
از دیدگاه اسلام، قدس سومین شهر مقدس مسلمانان به شمار می‌رود. نخستین شهر مبارک مکه مکرمه است که خداوند آن را به وسیله‌ مسجدالحرام منزلت بخشیده است. دومین شهر مقدس مدینه منوره است که بخاطر مسجدالنبی که مرقد مطهّر پیامبر اسلام را در آغوش دارد، خداوند به آن جایگاه رفیعی بخشیده است. سومین شهر مقدس، بیت‌المقدس است که به وسیله‌ مسجدالاقصی آن را گرامی داشته است. در این باره حدیث صحیح و متفق علیه روایت شده است: « لاتشد الرحال إلا إلی ثلاثة مساجد: المسجدالحرام، والمسجدالأقصی و مسجدی هذا». جز برای (زیارت) سه مسجد بار سفر مبندید: مسجدالحرام، مسجدالاقصی و این مسجد من – مسجدالنبی در مدینه-. زیرا بقیه مساجد برای کسی که در آنها نماز می‌خواند اجر و پاداش‌شان یکسان است. درحدیث متفق‌علیه آمده است: « الصلاة في المسجد الأقصی تعدل خمس مأة صلاة في غیره من المساجد ما عدا المسجدالحرام والمسجد النبوی». نماز در مسجد الاقصی معادل پنجصد نماز در دیگر مساجد است، به جز از مسجدالحرام و مسجد نبوی.
حدیث مزبور به ارتباط میان آخرین قبله (حرم مکی) با قبله‌ پیامبران پیش از رسول خاتم (حرم قدسی) تصریح دارد که بیانگر واضح عقیده وحدت ادیان الهی است.

محمد فیاض فرزام

فرستاده ویژه امریکا می گوید هردو تیم مذاکره‌کننده افغان در دوحه به خاطر مشوره درباره آجندای مذاکرات گفتگوهای را متوقف کرده اند.

زلمی خلیل‌زاد، فرستاده ویژه امریکا در امور صلح افغانستان در یک رشته توییت نگاشت که هردو تیم مذاکره‌کننده افغان در دوحه به خاطر مشوره درباره آجندای مذاکرات، گفتگوها را برای 20 روز متوقف کرده‌اند.

او می افزود: « به طور غم‌انگیزی جنگ ادامه دارد. نیاز توافق سیاسی، کاهش خشونت و آتش‌بس همچنان فوری است.»

فرستاده ویژه امریکا تاکید کرد هیأت‌های مذاکره‌کننده طبق اعلام در 5 جنوری گفتگوها را از سر گیرند.

این در حالی‌ست که رئیس جمهوری افغانستان امروز اعلام کرد ترجیح می‌دهد مذاکرات بین‌الافغانی در داخل کشور برگزار شود.

تاکنون گروه طالبان در این مورد چیزی نگفته اند.

پوتین گفت مفهوم زندگی در اعمال نیک است.

ولادیمیر پوتین، رئیس جمهور روسیه حین تماس انلاین در کنفرانس داوطلبان حزب “روسیه واحد” در مورد مفهوم زندگی انسان صحبت نموده گفت مفهوم زندگی در اعمال نیک بشر است.

وی افزود: «وقتی که انسان اعمال نیک را انجام می دهد، او از آن لذت می برد. به همین لحاظ مفهوم زندگی تا حد اعظم در این است: وقتی که به نزدیکان خود و حتی به انسان های که با ایشان آشنائی نداری ، اما به حمایت تو نیاز دارد کمک می کنی و کار نیک را انجام می دهی».

زندگی کوتاه است و زود می گذرد، ولی اعمال نیک باقی می ماند.

رهبران ائتلاف ضد دولتی پاکستان به ده‌ها هزار تن از حامیانش تاکید کرده تا به راهپیمایی گسترده ماه آتی میلادی در اسلام آباد ملحق شوند که تاکیدی برای برکناری نخست وزیر است.

به گزارش خبرگزاری رویترز، ائتلاف اپوزیسیون پاکستان می‌گوید عمران خان، نخست وزیر با کمک ارتش در انتخابات متقلبانه ۲۰۱۸ بر سر کار آمده است.

ائتلافی از ۱۱ حزب بزرگ اپوزیسیون موسوم به “جنبش دموکراتیک پاکستان”  راهپیمایی‌های گسترده‌یی را از سپتمبر با هدف برکناری نخست وزیر و فشار بر ارتش به منظور توقف مداخله در امور سیاسی آغاز کرده است.

بیلاوال بوتو زرداری، رهبر اپوزیسیون گفته است: زمان گفتگو دیگر سرآمده. حالا وقت راهپیمایی است.

وی همچنین احتمال انجام هرگونه گفتگو با نخست وزیر یا ارتش را رد کرد و گفت: تنها در صورتی این مهم، صورت می‌گیرد که انتخابات برگزار شود.

عمران خان که می‌گوید اعتراضات با هدف اخاذی از وی برای متوقف کردن تحقیقات پرونده‌های فساد علیه رهبران این احزاب اپوزیسیون است و راهپیمایی را در بحبوحه پاندمی کرونا به شدت مورد انتقاد قرار داده است.

اپوزیسیون که شش راهپیمایی بزرگ در ماه‌های اخیر انجام داده‌اند، می‌گویند: به دنبال اعمال فشار بر دولت برای برگزاری انتخابات جدید هستند. انتخابات بعدی در پاکستان ۲۰۲۳ برگزار می‌شود.

پاکستان ۷۲ مورد مرگ بر اثر ابتلا به کروناویروس و ۳۳۶۹ مورد مبتلا در ۲۴ ساعت گذشته ثبت کرده که بالاترین میزان از جون محسوب می‌شود.

کمپین اعتراضی در حالی برگزار می‌شود که اقتصاد پاکستان به دلیل تورم بالا و رشد منفی که اپوزیسیون علت آن را نخست وزیر و ارتش می‌دانند، در نوسان و دچار مشکل است.

نواز شریف، نخست وزیر پیشین پاکستان که از طریق لینک ویدئویی از لندن این راهپیمایی را رصد می‌کند، از مردم پرسیده: چه فرد دیگری را باید مقصر این مسائل و مشکلات در کشور بدانیم؟

نواز شریف که پس از محکوم شدن در ۲۰۱۸ به فساد مالی از کار برکنار شد و از سال گذشته میلادی با قرار وثیقه برای درمان در لندن است، خطاب به جنرال‌های ارتش پاکستان ادامه داد: از نهاد نظامی برای مقاصد سیاسی خود استفاده نکنید.

عمران خان و ارتش پاکستان، این اتهامات را رد کرده‌اند.

الکترال به کسانی گفته می‌شود که دارای مجوز نمایندگی رأی ایالت خود در کالج الکترال یا هیئت انتخاباتی هستند.

نتایج رأی‌دهی آن‌ها به واشنگتن فرستاده خواهد شد و در نشست مشترک کانگرس در ششم ماه جنوری شمرده می‌شود.

مایک پنس، معاون دونالد ترمپ، رئیس جمهور کنونی ایالات متحده این نشست را رهبری خواهد کرد.

بر اساس قانون اساسی ایالات متحده، رئیس جمهور باید از سوی اکثریت الکترال‌ها برگزیده شود.

اگر هیچ یک از نامزدان برنده نشود، مجلس نمایندگان تصمیم می‌گیرد.

بر اساس گزارش مرکز خبر رادیو آزادی، بایدن ۳۰۶ رأی هیئت انتخاباتی را کسب کرده و ترمپ ۲۳۲ رأی.

یک نامزد ریاست جمهوری برای راه یابی به قصر سفید به ۲۷۰ رأی الکترال کالج انتخاباتی نیاز دارد.

ظهر دوشنبه بر اثر انفجار در یکی از کارخانه‌های مستقر در شهرک صنعتی سلفچگان در شهر قم ایران دو نفر از کارگران جان خودشان را از دست دادند.

در پی انفجار کوره یک کارخانه ذوب فلزات در شهرک صنعتی سلفچگان 2 نفر از کارگران جان خودشان را از دست دادند.

مهدی فراهانی سخنگوی اورژانس قم هم با تاکید این رویداد می‌گوید: تا این لحظه 5 مصدوم با 2 فروند بالگرد به بیمارستان منتقل شدند و 2 نفر هم به صورت سرپایی در صحنه درمان شده‌اند.

گروه‌هایی از آتش نشانی، هلال احمر به محل حادثه اعزام شده‌اند اما هنوز از علت حادثه و آمار دقیق از تلفات و خسارت ارائه نشده است.

مقام‌های ارشد گروه طالبان به آمریکا درباره “نقض تعهدات” مبنی بر خروج نیروهای آمریکایی از افغانستان در شش ماه آینده هشدار داده‌اند.

این مقام‌ها در گفتگو با بی‌بی‌سی گفته‌اند، درصورتیکه آمریکا به تعهد خود عمل نکند، آنان با از سرگیری حملات نظامی به نیروهای خارجی مقابله به مثل خواهند کرد.

جوبایدن رئیس جمهوری منتخب آمریکا در مبارزات انتخاباتی خود گفته بود یک گروه کوچک از نیروهای آمریکایی در افغانستان باقی خواهند ماند.

آمریکا و گروه طالبان در زمستان سال گذشته بعد از ۱۸ ماه مذاکرات نفس گیر توافقنامه صلح را در دوحه قطر امضا کردند.

این موافقتنامه بر چهار محور متمرکز بود. جلوگیری از استفاده از خاک افغانستان توسط هیچ گروه یا فردی علیه امنیت آمریکا و متحدانش، اعلام یک برنامه زمانی برای خروج تمام نیروهای خارجی از افغانستان، آغاز مذاکرات بین الافغانی و توافق بر سر آتش بس جامع و دایمی.

آمریکا با خروج بخشی از نیروهایش از افغانستان در مدت ۱۳۵ روز بعد از امضای توافقنامه میان آمریکا و طالبان به تعهدات خود عمل کرده ولی خشونت‌ها در افغانستان که عامل بخشی از آن گروه طالبان هستند، همچنان در سطح بالا باقی مانده است.

دولت افغانستان نیز حدود ۵ هزار جنگجوی گروه طالبان و طالبان نیز یک هزار سرباز امنیتی را رها کردند. مذاکرات بین الافغانی نیز آغاز شد و دو طرف در مدت ۸۰ روز فقط موفق به نهایی کردن طرزالعمل مذاکرات شدند.

در روزهای گذشته سخنگویان هیأت‌های مذاکره کننده دولت و طالبان در “اعلامیه مشترک” در مورد تبادل آجندا (محورهای مذاکرات) و تاریخ دور بعدی مذاکرات در سال ۲۰۲۱ توافق کردند.

آقای ایوبی امروز (دوشنبه، ۲۴ قوس) گفت جنگ‌جویان طالبان این حمله‌ی‌شان را ناوقت شب گذشته در روستای «استامینگ» ولسوالی امام‌صاحب راه‌اندازی کرده‌اند.

او افزود کشته‌شدگان شامل محمدداوود حکیمی، فرمانده تولی مرزی، هشت نیروی خیزش مردمی و یک سرباز ارتش می‌‌شوند.

همچنان به گفته‌ی رییس شورای ولایتی قندوز، در جریان درگیری در این حمله، سه نیروی دیگر دولتی نیز زخمی شده‌اند.

مسئولان حکومتی هنوز در این مورد چیزی نگفته‌اند.

گروه طالبان اما با نشر اعلامیه‌ی گفته است در این حمله‌ی جنگ‌جویانش، ۱۷ نیروی دولتی کشته و چهار نیروی دیگر دولتی زخمی شده‌اند. این گروه گفته است که کنترل دو پاسگاه نیروهای دولتی نیز به دست این گروه افتاده است.

ولایت قندوز در شمال‌شرق کشور از ولایت‌های ناامن است که جنگ‌جویان گروه طالبان در بخش‌هایی از این ولایت حضور و فعالیت گسترده دارند.

مهدی راسخ، نماینده‌ی مردم ولایت میدان‌وردک در مجلس نمایندگان گفت قطعه‌ی عملیاتی نیروهایی امنیتی که برای پاکسازی شاه‌راه «نمبر۲» در ولسوالی جلریز این ولایت رفته بودند، حین برگشت به کابل با کمین جنگ‌جویان گروه طالبان برخورده اند.

آقای راسخ امروز (دوشنبه، ۲۴ قوس) گفت این قطعه‌ی عملیاتی ۱۵۰ نفری در روستای «اسماعیل‌خیل» ولسوالی جلریز از حوالی ساعت ۹:۰۰ شب گذشته هنوز در محاصره‌ی جنگ‌جویان طالبان قرار دارد.

این عضو مجلس نمایندگان افزود این نیروها در بیش از ۷۰ عراده تانک جای گرفته اند. درگیری میان دوطرف تاکنون جریان دارد.

به گفته‌ی او، در جریان این درگیری تلفاتی بر نیروهای دولتی نیز وارد شده است.

مهدی راسخ تأکید کردهنوز به‌دلیل خراب‌بودن هوا حمایت هوایی از این نیروها صورت نگرفته است.

آقای راسخ وضعیت این نیروها را «وخیم» خواند و گفت اگر از آنان حمایت هوایی و زمینی نشود، احتمال کشته شدن تمامی این نیروها وجود دارد.

در همین حال فواد امان، معاون سخن‌گوی وزارت دفاع ملی در صحبت با روزنامه اطلاعات روز کمین‌خوردن این نیروها و محاصره‌ی آنان توسط جنگ‌جویان گروه طالبان را رد کرد.

آقای امان گفت این نیروها هم‌اکنون مصروف پاکسازی بخش‌هایی از مناطق ولسوالی جلریز از وجود طالبان هستند.

او گفت در جریان این درگیری تلفات نیز بر طالبان وارد شده است.

این وزارت روز دوشنبه‌ی هفته‌ی گذشته (۱۷ قوس) اعلام کرد که شاه‌راه «نمبر۲» جلریز – میدان‌شهر از وجود جنگ‌جویان این گروه پاکسازی شده است.

شاه‌راه جلریز – میدان‌شهر از شاه‌راه پررفت‌وآمد کشور می‌باشد که ولایت‌های مرکزی کشور را با کابل وصل می‌کند. این شاه‌راه به دلیل ناامن‌بودن آن به «شاه‌راه مرگ» معروف است.

رییس‌جمهور غنی، گفت ترجیح می‌دهد دور دوم گفت‌وگوهای صلح، در داخل افغانستان انجام شود.

آقای غنی، روز دوشنبه (۲۴ قوس)، در نشست مقدماتی کابینه، گفت: «من اظهارات مشاور امنیت ملی در مورد این که ما ترجیح می‌دهیم تا دور دوم گفت‌وگوهای صلح در افغانستان انجام شود، را تایید می‌کنم.»

او افزود: «اگر طالبان ادعا دارند که در افغانستان اند؛ پس چرا در خاک افغانستان مذاکره نمی‌کنند؟ در هرجایی از افغانستان را که آن‌ها بخواهند، دولت افغانستان آماده است تا با آن‌ها مذاکره کند.»

آقای غنی، گفت افغان‌ها در خیمه و سردی هم می‌توانند گفت‌وگو کنند. به گفته‌ی او، وقت آن نیست که هوتل‌های مفشن پیش شرط همه گذاشته شود.

رییس‌جمهور تاکید کرد نیاز است تا همه‌ی مردم ببینند که گفت‌وگوها چگونه انجام می‌شود و روی کدام موضوعات تمرکز صورت می‌گیرد.

پیش از این، حمدالله محب، مشاور امنیت ملی افغانستان، گفته بود مراحل بعدی گفت‌وگوهای صلح باید در داخل افغانستان تعقیب شود. او افزوده بود دولت افغانستان در باره‌ی تعیین مکان گفت‌وگوهای صلح ملاحظه‌ای ندارد و آماده است هر مکانی را که طالبان پیشنهاد کنند بپذیرد.

آقای محب، تاکید کرده بود بر اساس تجربه‌، صلح در خارج، از شرایط بیرونی متاثر می‌شود و به نفع افغانستان نیست و هم‌چنان پیش‌برد روند صلح در داخل افغانستان، نه تنها هزینه‌ی اضافی را کاهش می‌دهد؛ بلکه به مردم افغانستان توانایی مالکیت و نظارت از این روند را نیز خواهد داد.

گروه طالبان تا اکنون در مورد سخنان مشاور امنیت ملی و رییس‌جمهور غنی، واکنشی نشان نداده است.

این در حالی است که گفت‌وگوهای صلح میان هیئت‌های گفت‌وگوکننده‌ی دولت افغانستان و گروه طالبان، با ۲۰ روز وقفه رو‌به‌رو شده است. هیئت‌های گفت‌وگوکننده‌ی دو طرف، پس از حدود سه ماه، چندی پیش روی کارشیوه‌ی گفت‌وگوها به توافق رسیدند.

به دنبال توافق روی کارشیوه‌ی گفت‌وگوها، هیئت‌های کاری دو طرف ایجاد شد تا در مورد برنامه‌ی اصلی گفت‌وگوها صحبت کنند.

یک نفت‌کش در بندر جده‌ی عربستان سعودی، پس از برخورد با یک شی ناشناس انفجار کرد و دچار آتش‌سوزی شد.

به نقل از بی‌بی‌سی‌، شرکت کشتی‌رانی هافنیا، اعلام کرد یک نفت‌کش این شرکت که در حال تخلیه‌ی بار در بندر جده‌ بوده، یک‌شنبه شب (۲۳ قوس)، پس از برخورد با یک شی ناشناس دچار آتش‌سوزی شده است.

این شرکت کشتی‌رانی، گفت نام این نفت‌کش «بی‌دبلیور راین» نام دارد و پرچم سنگاپور در آن نصب بوده است.

به گفته‌ی این شرکت، پس از آتش‌سوزی، تمام ۲۲ سرنشین این نفت‎کش از آن خارج شده اند.

بررسی این حادثه را سازمان علمیات تجاری و دریایی بریتانیا در خلیج‌ فارس به عهده دارد.

مسوولان محلی در ولایت لغمان تأیید می‌کنند که اصابت گلولۀ هاوان بر یک خانۀ رهایشی در این ولایت سه کشته و نُه زخمی برجای گذاشته است.

اسدالله دولت‌زی، سخنگوی والی لغمان امروز (دوشنبه، ۲۴ قوس) به رسانه ها گفت این رویداد ناوقت دیروز در منطقۀ «اسلام‌آباد» از مربوطات ولسوالی علی‌شنگ این ولایت رخ داده است. آقای دولت‌زی می‌افزاید که این سرگلولۀ هاوان از سوی جنگ‌جویان گروه طالبان شلیک شده و بر یک خانۀ رهایشی اصابت کرده است.

سخنگوی والی لغمان خاطرنشان ساخت در انفجار این سرگلولۀ هاوان سه عضو این خانواده به شمول یک کودک کشته شده و نُه تن دیگر زخمی شده‌اند. آقای دولت‌زی علاوه می‌کند که این گلولۀ هاوان در جریان درگیری میان جنگ‌جویان گروه طالبان و نیروهای امنیتی از سوی طالبان شلیک شده است.

طالبان اما تاکنون در این باره چیزی نگفته‌اند.

لغمان در شرق کشور از ولایت‌های نسبتاً ناامن کشور است. جنگ‌جویان گروه طالبان در بخش‌هایی از این ولایت حضور دارند و هرازگاهی با نیروهای امنیتی کشور به درگیری می‌پردازند.

آقای صالح در گزارش جلسه شش‌ونیم صبح امروز (دوشنبه، ۲۴ قوس) گفت نیروهای امنیت ملی یک بمب را در حوزه سیزدهم شهر کابل خنثی کرده‌اند.

وی علاوه کرد عاملان این بمب‌گذاری نیز بازداشت شده‌اند. از این میان «جنده‌گل» یکی از افراد بازداشتی است که در ده‌ها قضیه ترور و بمب‌گذاری شهری دست داشته‌است.

معاون نخست رئیس‌جمهور بیان داشت نیروهای پولیس کابل، سلطان مشهور به «نسیم سگ» که یکی از چپاول‌گران بود را در حوزه سیزدهم بازداشت کرده‌اند.

آقای صالح خاطرنشان ساخت سرک سیلو جولانگاه دزدان شده‌است و ما مرگ صدیقی را فراموش نکرده‌ایم و تمام تلاش حوزه پنجم برای بازداشت عاملان این رویداد متمرکز شده‌است.

او همچنان گفت شخصی به اسم حامد سلطانی زمین‌های عام را در فرقه منطقه ریشخور غصب کرده و به تظاهرات و اعتراض‌های مردم توجهی نکرده‌است.

معاون نخست رئیس‌جمهور اضافه کرد: «اسناد کافی وجود دارد که این کلاه‌بردار با حمایت یک حلقه خاص سیاسی که در اعلامیه بعدی اسمش را فاش خواهیم کرد، از راه کلاه‌برداری و غصب زمین، سرمایه‌ای هنگفت به دست آورده است.»

آقای صالح تاکید کرد از اقدام پولیس در مورد بازداشت و بازجویی حامد سلطانی، حمایت همه‌جانبه می‌کند.

مسئولان می‌گویند در یک ماه اخیر ۱۲ تن از جمله یک عروس و داماد بر اثر “گاز گرفتگی” بخاری گازی و زغالی خفه شده و جان باخته‌اند.

با فرارسیدن زمستان همه ساله ده‌ها تن بر اثر گازگرفتگی مسموم می شوند و در برخی موارد این پدیده هم سبب مرگ افراد می‌شود. استفاده نادرست از بخاری های گازی و زغالی دلیل اصلی گفته شده است. در افغانستان مردم بیشتر برای گرم کردن منازل از بخاری های گازی و زغالی استفاده می کنند.

مسولان می‌گویند استفاده نادرست از بخاری های گازی و زغالی دلیل اصلی مسمومیت های گازی است.

مسولان می گویند در سه هفته اخیر دستکم ۱۲ تن در ولایت‌های قندهار، پکتیا، بامیان و بلخ به شمول یک عروس و داماد به دلیل گازگرفتگی‌ جان باخته‌اند و ده‌ها مورد مسمومیت نیز ثبت شده است.

عروس و دامادی که در شب اول زندگی مشترک جان باختند

محمد پاکنیا خبرنگار محلی بی بی سی در غزنی می‌گوید در یک رویداد تکاندهنده چند هفته قبل یک عروس و داماد در ولایت پکتیا در نخستین شب زندگی مشترک شان دچار مسمومیت شده جان باختند.

مجیب الله برادر داماد گفته است برادرش با عروس خانواده به دلیل استفاده از بخاری گازی مسموم شدند.

او گفت: “روز جمعه عروسی بود. شنبه نکاح شان را بسته کردیم. شب بخاری گازی را روشن کرده بودند. نمیدانم تا چی مدت بخاری روشن مانده بود. خلاصه، صبح مجبور شدیم شیشه های پنجره را بشکنیم وقتی وارد اتاق شدیم از بخاری دود بلند بود. متاسفانه برادرم با خانمش زنده نبودند.”

در رویداد دیگر دو روز قبل در ولایت قندهار در جنوب افغانستان هفت عضو یک خانواده به شمول ۳ زن و چهار کودک هنگام استفاده از بخاری گازی دچار مسمومیت شده و جان باختند.

مسئولان صحی در قندهار می‌گویند سوختگی و مسمومیت گازی باعث جان باختن این هفت تن شده است. گفته می‌شود در جریان شب بخاری گازی بدلیل نبود آکسیجن خاموش شده، ساعتی بعد یکی از این افراد هنگامی که دوباره بخاری را روشن کرده، خانه آتش گرفته است.

مسولان صحت عامه در ولایت‌های مرکزی افغانستان نیز می‌گویند از ابتدای زمستان امسال تا بحال دستکم ۱۵ واقعه گازگرفتگی را در ولایت های غزنی، بامیان و دایکندی ثبت کرده اند که در یک مورد منجر به مرگ یک تن شده است.

داکتر محمد آصف فیاضی رئیس یک شفاخانه خصوصی در شهر غزنی دلیل این واقعات را بی توجهی خانواده‌ها در استفاده از بخاری های گازی و زغالی عنوان می‌کند. وی هشدار می‌دهد که بخاری های گازی و زغالی هردو کاربن تولید می‌کند و استفاده از آنها در اتاق‌های بسته که مجرای تهویه یا منفذ هوا نداردند، بسیار خطرناک است.

داکتر فیاضی می‌گوید در صورت مواجه شدن با چنین رویداد در اولین فرصت بیمار را در فضای باز جایی که اکسیژن کافی دارد منتقل نموده سپس برای درمان کامل فرد مسموم باید به شفاخانه منتقل شود.

همه ساله در فصل سرما رویداد های این چنینی بار ها در ولایت های مختلف افغانستان گزارش می‌شود.

مسئولان محلی در ولایت بلخ در شمال افغانسان هم می‌گویند در هفته های اخیر دو نفر از اثر گازگرفتگی جان باخته اند. در کابل هم گفته می‌شود چندین رویداد گاز گرفتگی رخ داده که در برخی موارد منجر به مرگ افراد شده است.

اکمل سمسور، سخنگوی وزارت صحت عامه اما می‌گوید شمار دقیق جان باختگان بر اثر مسمومیت و گاز گرفتگی در کل کشور در دست نیست ولی به گفته او همه ساله در فصل سرما صد ها رویداد از این دست در شفاخانه های محلی ثبت می‌شود.

شورای برگزاری نشست اقتصادی اروپا-ایران، روز گذشته (یک‌شنبه، ۲۳ قوس) در اعلامیه‌ای گفت نشست مجازی سه‌روزه‌ای اقتصادی اروپا با ایران، که قرار بود امروز آغاز شود، لغو شده است. این کنفرانس قرار بود از ۱۴ تا ۱۶ دسامبر برگزار شود.

این اعلامیه در حالی نشر شد که پیش از آن فرانسه اعلام کرده بود در اعتراض به اعدام روح‌الله زم، در این نشست شرکت نخواهد کرد.

کمیته‌ی برگزارکننده این نشست گفته است بیش از ۳۰۰۰ نفر از ۴۰ کشور، برای شرکت در این نشست مجازی ثبت نام کرده بودند.

کمیته گفته است این کنفرانس در «آینده نزدیک» برگزار می‌شود.

سفرای آلمان، ایتالیا، فرانسه، اتریش، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا، وزیر خارجه ایران، از سخنرانان مهم این نشست بودند.

در همین حال، روز گذشته ایران سفیران آلمان و فرانسه را در اعتراض به بیانیه‌ی این کشورها درباره‌ی اعدام روح‌الله زم احضار کرده بودند.

روح‌الله زم، خبرنگار و مؤسس کانال تلگرامی «آمدنیوز» صبح روز شنبه (۲۲ قوس ۱۳۹۹) با طناب دار اعدام شد.

روح الله زم، شش ماه پیش به «افساد فی‌الأرض» متهم و محکوم به مجازات مرگ شد.

روح‌الله زم، پسر محمدعلی زم، یکی از روحانیان شناخته‌شده‌ی ایرانی، بود.

او در ۱۳۸۸ برای مدتی در ایران بازداشت شد و بعد از آن ایران را ترک کرد و به فرانسه پناهنده شد.

مقام‌های امنیتی در ولایت فراه، می‌گویند مولوی غلام‌سخی، خطیب مسجد جامع مرکزی ولسوالی لاش‌وجوین این ولایت، از سوی اعضای گروه طالبان کشته شده است.

محب‌الله محب، سخن‌گوی پولیس فراه، به رسانه ها گفت این رویداد، حوالی ساعت ۰۸:۲۰ یک‌شنبه شب (۲۳ قوس)، در نزدیکی مسجد جامع مرکزی ولسوالی لاش‌وجوین رخ داده است.

به گفته‌ی او، این خطیب مسجد، به دلیل محکوم کردن اعمال طالبان، از سوی اعضای این گروه کشته شده است.

گروه طالبان تا اکنون در این باره چیزی نگفته است.

فراه در غرب افغانستان، از ولایت‌های به شدت ناامن است و طالبان در آن حضور گسترده دارند.

امرالله صالح، معاون اول ریاست‌جمهوری، گفته در جریان چند مدت گذشته، شهرداری کابل توانسته است تا زمین‌های زیادی را از نزد غاصبان زمین و قانون‌شکن‌ها آزاد کند.

آقای صالح، روز دوشنبه (۲۴ قوس)، در تصمیم پنجاه‌ویکم نشست شش‌ونیم، گفت: «آن‌هایی که فکر می‌کردند ما دنبال مسایل کوچک استیم، با نشر گزارش در خواهند یافت که مجموع فعالیت‌های کوچک، تبدیل به یک دست‌آورد بزرگ شده است. ارزش مجموعی زمین‌های آزادشده از نزد غاصبان و قانون‌شکن‌ها، به دو میلیارد افغانی می‌رسد.»

به گفته‌ی او، جزییات بیشتر در این باره، بعدا منتشر خواهد شد.

این در حالی است که روز گذشته، مسوولان محلی در ولسوالی کلکان ولایت کابل، از پس گرفتن ۳۰۰ جریب زمین غصب‌شده‌ی دولتی در این ولسوالی خبر داده بودند. عبدالغفور پوپلزی، ولسوال کلکان، گفته بود که خانه‌های ساخته‌شده در این زمین، تخریب و دو نفر نیز به اتهام غصب آن بازداشت شده اند.