برچسب: تفرقه

بحث تذکره های الکترونیکی از همان ابتدای طرح تاکنون به یک مشکل بعضا کلان در بین شهروندان کشور تبدیل شده و عده ای با تمسک به نژاد و قبیله و تبار خود سعی در تلقین برخی امتیازات در اذهان عمومی دارند.

ذکر قومیت در تذکره های الکترونیکی البته توسط کسانی مطرح شد که خود به دنبال نفاق بودند و می خواستند بانک های رأی را به نام خود بشکنند.

برخی از کارشناسان و متخصصین امر اما با واکنش به استفاده های ابزاری از قومیت، نسبت به پیامدهای آن ابراز نگرانی کرده اند.

مسیح ارزگانی، کارشناس مسائل سیاسی و از آگاهان امور، طی یادداشتی فیس بوکی در این مورد می نویسد:«در سال 1358 آنگاه که سران و سرداران و سردمدارانِ هزاره‌جات در «ورس» اجتماع نمودند و «شورای اتفاق» را پدید آوردند؛ مرحوم «سید علی بهشتی» با اجماع آرای حاضران به ریاست شورا انتخاب شد.»

در آن اجتماع عظیم هیچکس اعتراض و انتقاد نکرد که ما 98 فیصد اجتماع‌کنندگان «هزاره» هستیم و چرا یک «سّید» را به ریاست خود انتخاب کرده‌ایم! چرا چنین پرسش و اعتراضی پیش نیامد؟ زیرا آنان «سادات» و بهشتی را جدا از جامعۀ هزاره نمی‌دانستند؛ بلکه نفس و عین و متنِ جامعه‌ی هزاره می‌دانستند.

هم‌چنین در همان اجتماع، شهید صادقی نیلی به عنوان معاون شورای اتفاق انتخاب شد. باز هم هیچکس اعتراض و انتقاد نکرد که ما اجتماع‌کنندگان «هزاره» هستیم؛ ولی صادقی نیلی منسوب به طایفه‌ی تاجیک در ارزگان/دایکندی است؛ زیرا آنان تاجیک‌تباران دایکندی را خارج از جامعه و دایره‌ی وسیع «هزاره» نمی‌دانستند و تفسیرِ خونی و نژادی از مقوله‌ی قومیت نداشتند؛ بلکه عنوان «هزاره» را چارچوبِ کلان فرهنگی، مذهبی و زبانی می‌دانستند که تبارهای گوناگون (سادات، تاجیکِ شیعه، بلوچِ شیعه، بیات، قزلباش و …) در درون آن جای می‌گرفت.

اما فاجعه و تجزیه و فروپاشی و واگرایی از زمانی کلید خورد که قرائت‌ِ خونی و نژادی و فاشیستی از مقوله‌ی فرهنگی «قومیت» به بازار آمد و عنوان «هزاره» به «چماقِ سیاسی ـ نژادی» برای کوبیدن بر فرق رقبای حزبی و سیاسی تبدیل شد.

به اعتقاد آقای ارزگانی ما آنچنان با چماق سیاسی و خونی و نژادی «هزاره» بر فرق سادات کوبیدیم و آنها را «خمس‌خور» و «جاسوس‌نسب» و «مارهای آستین» و «بیگانه با جامعۀ هزاره» و «درباری» و «خائن» خواندیم که آنان ناچار صف خود را از هزاره جدا کردند.

تاجیک‌تباران دایکندی از صدها سال بدینسو، خود را همواره «هزاره» می‌دانستند و اصلاً به موضوع «تبار» و ریشه‌ی تاجیکی خود توجه نداشتند؛ اما از روزگاری که با چماقِ سیاسی ـ نژادی «هزاره» بر فرق شهید صادقی و فرزند او کوبیدند و طعن و طعنه‌ای «تاجیک‌تبار» بودن را به رخ آنان کشیدند؛ آرام آرام موضوعِ «تبار» و ریشه و پیشینه در میان تاجیک‌های دایکندی زنده شد.

اینک نسل جوان آنها تصمیم گرفته‌اند که هویت تباری خود را علنی کنند؛ تا دیگر کسی به آنان طعن و طعنه‌ای «هزارۀ بدل» و «تاجیکگ» نزنند. تاجیک‌تبار بودن نه عیب و طعن است و نه جرم و گناه و نه ربطی به دیگران دارد و نه زیانی به دیگران می‌رساند.

هرچند تجزیه و تفرقه در جامعه‌ی هزاره، هم دردآور است و هم شرم‌آور؛ اما عامل این تفرقه و تجزیه کسانی هستند که با تفسیر و تعبیر خونی و نژادی از مقوله‌ی «قومیت»، از عنوان فراگیر «هزاره» یک چماقِ نژادی و سیاسی ساخته‌اند تا رقبای خود را از جامعه‌ی هزاره بیرون اندازند.

آقای غنی، شام روز جمعه (10 سنبله) به مناسب عید قربان، با دانشجویان خوابگاه های دانشگاه کابل، پلی تخنیک و تعلیم تربیه ربانی و دانش آموزان مکتب های خوشحال خان و رحمان بابا در ارگ دیدار و گفتگو کرد.

او خطاب به محصلان گفت که زبان افهام و تفهیم افغانستان را بیاموزند و آن این است که هیچ افغان از افغان دیگر برتر و کمتر نیست. وی تاکید کرد که فرهنگ خود را بیاموزید و زبان مشترک پیدا کنید.

محمد اشرف غنی گفت که به افکاری که تفرقه ایجاد می کنند، توجه نکنید، زیرا مهمترین سنگر دفاع افغانستان افکار شما جوانان است و هیچ کس وحدت افغانستان را صدمه زده نمی تواند تا در شما رخنه نکند.

آقای غنی افزود که شما ستون های آینده افغانستان هستید و نه تنها فردا، بلکه امروز نیز به شما تعلق دارد.

رئیس جمهوری تاکید کرد که تدریس در دانشگاه کابل به هر دو زبان رسمی کشور فراهم شود، اما تلاش صورت گیرد تا زبان وسیلۀ نفاق نشود.

او گفت که جوانان ما باید ارادۀ محکم داشته باشند تا به بحران های افغانستان را نقطۀ پایان بگذارند. وی افزود که هر کدام شما سرمایه های این کشور هستید که برای ما قوت قلب می بخشید. شما نمونه و ممثل اتحاد و وحدت ملی هستید.

رئیس جمهور خاطرنشان کرد که ارگ خانۀ همه افغان ها است و من اینجا به ارادۀ شما از مردم نمایندگی می کنم. این وطن از تمام شما است و کلمۀ مسافر را برای تان استفاده نکنید.

رئیس جمهوری گفت که من از مشکلات لیلیه ها آگاه هستم. وی با اشاره بر اینکه لیلیه پوهنتون کابل مهد آینده نگری و وحدت ملی می تواند باشد، به معین وزارت تحصیلات عالی هدایت داد تا مشکلات لیلیه ها به صورت جدی حل گردد و اصلاحات لازم در آن به میان آید.

همچنان رئیس جمهوری در مورد نصاب تعلیمی گفت: نصاب پوهنتون ها به صورت جدی معیاری و اصلاح می شود و شخص خودم کمیته اصلاح نصاب تعلیمی و تحصیلی را رهبری خواهم کرد.

وی افزود که روی بهتر شدن شیوه های تحصیلی شاگرد محور و مسایل کارهای عملی و تطبیقی تلاش ها جریان دارد.

گفتنی است این دیدار در پی سلسله دیدار با شهروندان کشور با رئیس جمهوری صورت گرفت.

 

 

 

 

 

منیره یوسفزاده، سخنگوی اداره ارگان های محلی امروز در نشستی خبری گفت که دشمنان نمی توانند با سازماندهی کردن این نوع حملات، مردم ما را متفرق و جدا سازند.

خانم یوسفزاده افزود، مردم افغانستان در هر نقطه ای که هستند در این گونه حوادث متحدتر از گذشته می شوند و همبستگی خود را حفظ می کنند.

اواضافه کرد، حملات انتحاری از نظر شرعی و انسانی مردود است و اشخاصی که این گونه حملات را انجام می دهند و یا سازماندهی می کنند مورد نفرت عمومی قرار دارند.

وی همچنین گفت که مسئولین محلی، با حضور خویش در میادین جنگ، در خط اول اهدای خون چهره نو از حکومتداری خوب را معرفی می کنند که در ان مافوق و مادون معنایی ندارد و همه مسئول و خدمتگذار متعهد برای بهتر شدن اینده افغانستان اند.

رهبری اداره مستقل ارگانهای محلی از والیان ولایاتی که پیکر قربانیان حادثه ی دوم اسد، به ان ولایات انتقال داده می شوند، هدایت داده که ضمن اشتراک در مراسم خاکسپاری و مراسم ترحیم شهدا، از خانواده قربانی دلجویی کنند.

از سوی دیگر، پیشتر رئیس جمهوری نیز دستور داده بود که زخمی های رویداد دو اسد که زمینه درمان در داخل کشور مهیا نیست، انان را به خارج کشور منتقل کنند.

او همچنین گفته بود که خود به طور مستقیم قضیه درمان زخمی شدگان رویداد دوم اسد را پیگیری می کنم.

در دوم اسد سال جاری خورشیدی یک حمله کننده انتحاری به تظاهر کنندگان جنبش روشنایی حمله کرد که 84 تن شهید و حدود 300 تن زخمی شدند.